怎样评价南京玄奘寺事件
怎样评价南京玄奘寺事件?
一家寺庙,竟然堂而皇之地在一些显要位置供奉日本侵华战犯的牌位,这真是天大的笑话!
实际上,一些寺庙问题很多,只不过一直没人吱声,这次被公众发现了,揭露出来。
举几个例子:
1、坑骗公众。
很多寺庙都存在以各种方式坑骗公众钱财的问题。例如,某景点里边一个寺庙,游客刚进门,就有几个和尚打扮的迎进门,声称免费烧香,但是一旦进了门,不拿钱怕是不行。那几个和尚一本正经地表演一番,保你全家平安的香666一注,保家里老人健康长寿的香888一注。这钱,付,实在是感觉黑,不付,被这帮秃驴诅咒一番实在恶心。
2、与民争利。
某些寺庙,名义上是宗教场所,但实际上是集团公司。君不见某寺和政府起纠纷,一年要求的门票分成几千万甚至几亿,某些住持名义上是和尚,但实际开着大奔住着别墅,手里握着景点的股份,甚至直接接担任董事长总经理。有的住持,无心宗教事业却到处炫耀做网红,一身袈裟就值几十万。
3、以各种名义败坏社会风气。
某些寺庙,往往在一些显要位置设置捐款箱、功德簿,一些重要位置都变相卖钱,例如说在一个佛塔上挂满了纸牌,某某某捐资几百万,某某某捐资几十万,谁出钱多谁就可以占一个更好的位置,出钱少的只能靠边站,一个寺庙,俨然成了充满铜臭的名利场。至于这些捐资的,是不是恶贯满盈的日本战犯,是不是刚被正法的黑社会头目,就没人管了。
所以,一些寺庙的问题,不是一天两天的问题,也不是一星一点的问题了,应当正儿八经的检查整顿一下了。
全国各地的寺庙我都曾去过,只要花钱就可以把过世家人牌位放在寺庙中供奉,这种现象在江南一带特别流行。寺庙里有许多穿着僧衣的和尚尼姑坐在桌边,桌上有一本名册,只要谁愿意捐钱他们就会把捐赠者的名字记录在名册里,然后再念一声“阿弥陀佛”。
对于数万元以上的捐赠者,他们的名字甚至会刻录在墙上,上面还记录着这些人的捐赠金额,激励着其它游客踊跃捐钱。
本人曾与寺庙里的一名年轻和尚探讨过佛法,这名和尚每天都记录着捐款者的姓名。也许是谈话比较投机,我们深入讨论过佛教的八识,我问他今生捐献者是否来世会有好报?他笑了,他说也许会有福报但福报不代表功德,功德无量者可以跳出三界外,不在五行中。而福报则如过眼烟云,转瞬即逝。我又问,那么修行之人是否有功德?他又笑了,他说那要看你如何修行?佛曾说过,末法时代会有许多借佛之名的修行者行敛财、诈骗之实,他们非但不会有功德,而且会下地狱!
我大吃一惊问他,佛祖说过吗?他说释迦摩尼圆寂前曾说过,末法时代会有人因为宣扬佛法而入地狱,当时他的弟子阿难也很震惊,旋即跪下请教,佛告诉他,末法时代会有人借佛之名义干伤天害理之事。于是我又问和尚,现在是不是末法时代?他十分肯定地说:是!我再问:为什么?他说,末法时代的特征是人们拜佛不是为了普度众生,而是都在为求一己私利来拜佛。
现在寺庙里各种敛财手段层出不穷,就是利用人们求一己私利、发财升官梦的迫切心理,而所谓的寄托就是人们认为把钱给到寺庙就算是积功德了。殊不知,佛教的宗旨是惩恶扬善,居心不良者捐再多也同样会下地狱。
吴啊萍通过捐赠金钱手段将四名日本侵华战犯牌位供奉到南京玄奘寺,这是对南京人民莫大的讽刺。而寺院主持还是历史系毕业的,为了金钱居然堂而皇之地竖立战犯牌位,这明显是末法时代的特征。这件事充分体现了当下末法时代恶魔猖狂、汉奸卖力、人心麻木的社会现实。可悲可叹!
这个事件再一次证明了我们安静祥和的生活都是表象,帝国主义和敌对势力一直隐藏在角落里伺机而动。如同实践证明的议会道路不能取得政权一样,仁政并不能同化人心,对那些敌视国家政权,敌视社会主义制度的坏份子要进行无情的打击,要重提阶级斗争。经过四五十年的改革开放,那些阶级敌人已经显露无疑,是时候进行一网打尽了。
昨天看一个学者说,在中国,汉奸一直都多,特别抗日战争年代!一个中队的日本兵带着2000汉奸,控制了一座县城!何其可笑!何其悲哀!现代社会,唯利是图之辈何曾少了?文化的入侵,信仰的崩塌!汉奸变得更加义正言辞!看看那些有学问,高学历,高位置的汉奸言行!
杀一儆百吧!盛世本不该用重典!但事关民族大义!有些牺牲是必须的![捂脸]
建议全国清查一切牛鬼蛇神,中国人的爱国主义教育究竟怎么了?从毒教材到供奉战犯都历经数年才发现!享受和平太久了,是不是人们都放松警惕了!毛主席曾警告全国人民,帝国主义亡我之心不死!
在寺庙里供奉“长生牌位”只要出钱就行,寺庙方面也很乐意做这种事!
南京玄奘寺之所以会供奉日本侵华战犯的“长生牌位”,只因该寺收了相关势力的钱,替相关势力办事而已!
至于说,南京玄奘寺为何会犯下如此大的罪过,无外乎三个原因:
1,很多寺庙的出家人,素质低下,见钱眼开!他们不考虑后果,什么钱都敢收!这些人出家的目的,是为了生计,而不是为了修行!
2,不少日本人对日本在二战中的恶行,不但无悔过之心,反而还想千方百计地为日本在二战中的恶行洗白!因此,部分日方人士总会有一些十分无耻的奇葩之举!
3,宗教也存在竞争关系。有一些外来一神教势力,为了争夺市场,为了扩充信众数量,已经无所不用其极了。这一点,就连很多有良知的本土一神教徒,都颇有微词!这次玄奘寺事件,不能排除有幕后势力在暗中运作!
总而言之,不管是什么原因导致玄奘寺供奉二战日本侵华战犯的牌位,有关部门都应对相关责任人,予以严惩,同时要对玄奘寺严加整顿!
个人建议,以后但凡要在寺庙设立“长生牌位”,必须事先得到相关部门的批准以后,方可设立!不然,如果让犯罪分子、叛国分子…,去寺庙设立“长生牌位”,政府和广大善良的民众,情何以堪!
其恶行严重伤害中华民族之情感,极度侮辱抗日先烈和万千被日寇迫害的死难者的英灵!其恶行令人发指,人神共愤!丧心病狂,不可饶恕!做俑者及参与者必须深挖!无论是谁…不杀不足以平民愤,不杀必祸患无穷!
中国国安该出手了!要严肃认真的、坚决的清理混进党内和一些不法的犯罪分子,(特别是知识文化类所谓的专家们以及教育界)他们进行着相互内外的勾结,鼓吹着🇺🇸🇯🇵丑陋的所谓西方世界的民主和洋奴哲学的怪论,十分恶毒的宣传皇道乐土武士道精神妄图替日本的军事帝国招降纳叛,替日本战败分子招魂鸣冤叫屈的……。要揪出混进社会各界的内鬼、内奸们,他们的行为十分的的丑陋,特别是在日本侵华时的一些敏感地区,南京、大连、东北以及曾经给中国人带来悲惨遭遇的发生地都要十分的警惕,提高中国人的政治觉悟。决不允许一些不法分子腐蚀毒化我们的青少年的现象存在!尤其是出版物和影视动画片的宣传上要严格把关,对于宣传资料来
源要严格审查审核,杜绝非法出版物肆意泛滥,加强爱国主义教育,尤其是孩子们的教育。从娃娃们抓起,国家强则少年强!
道理不用多说,历史上中日之间有世仇,不能忘。和曰本战犯之仇不共戴天,中国必须报。
南京玄奘寺之事要从现在的汉奸之罪判之,要判死罪。南京政府脱不了干系,撤查有关部门责任人,要在全国引起警示。
国内该除日本汉奸了,不论其在何位,严肃处理,保国家平安!
在日本发现很多寺庙都有写朱印的,朱印是什么
在回答日本为什么有很多寺庙都发放写朱印的问题之前,先回答自称“井底之蛙”网友(该网友大可不必这么自卑自暴自弃,打起精神来!)的关于,了解与介绍日本情况算不算对日本摇尾乞媚的问题。这位网友的仇日情绪可以理解,因为中国有恩于日本太多,而日本不仅有恩不报、反而变本加厉地侵我中华、杀我同胞,如此血海深仇民族大恨,谁也不会忘记。由于仇恨不是三个世纪五个世纪结下的,因此也不是三五个世纪就能消除得了的。但是,历史悠久的中华民族深谙“知己知彼百战不殆”与“师夷制夷”的道理。历史上虽然出过投降日寇的汪精卫,不是更出过留学日本的孙中山、秋瑾、周恩来、郭沫若、……吗?中日甲午战争战败,不是因为慈禧太后了解日本太多,反而因为她无知。小伙子不要再作“井底之蛙”,努力、再努力,祝你和你教育出来的子女后人能够成为中华民族未来的硬脊梁!
回过头来,书归正传,说说日本寺庙的写朱印问题。
先从说文解字说起。有的网友也回答了这个问题时,将朱印解释成红色的印章。不对!虽然确实是红色的,这个“朱”却是指的是朱砂红色(朱砂,又名辰砂、丹砂、赤丹、汞丹、汞砂),化学名称硫化汞(HgS)。中药中常将其用于安神、定惊、明目、解毒;但是,最早的广泛使用却是,修道之人将其用作炼制仙丹的原料(看过《红楼梦》的网友应该记得,贾敬修道炼丹服用后中毒死亡一事,他炼的就是朱砂;之所以中毒,是因为他炼朱砂,即炼硫化汞的过程中,汞被氧还原,变成了汞和二氧化硫。二氧化硫挥发掉了,他喝的是汞,不死才怪!——这是我自己的法医鉴定,别骂)。在道教中,朱砂除了用于炼丹,还用于驱邪、镇妖、降福。画符用它,开光用它,祖宗牌位点主用它(有条件的网友可以去祖宗家庙、祠堂看一下,“主”字中下面的王字是用黑墨笔写的;而上面的一个点,作为主字的最后写上去的一笔,是用新毛笔,蘸着用酒調制好的朱砂,点到上面去的。这个仪式叫作“点主”,是汉族祖宗牌进祠庙程序的一大传统!)。朱砂在道教中的这些功用,随着佛教汉化,也被佛教接受。日本的历史文化,全部都是在中华文化的羽翼下孵化出来的。说到这里,网友们大概已经明白,日本寺庙里为什么大都会给朝拜者写给红印了吧,“写”符是为了驱邪、镇妖、降福,但是你在大街上随便请人写一个符是不起作用的,必须开光,好了,盖一个寺庙的朱砂红印就算是我这个寺庙给你了一个开了光的驱邪镇妖降福符。
中国寺庙与日本寺庙的不同
1、样式不同:日本的法隆寺沿用中国唐代的寺庙建筑风格,而中国现有寺庙多为五代以后的建筑风格。
2、建造时间不同:日本的法隆寺建造时间据传为607年,而我国现存最高最古的一座木构塔式建筑为应县木塔,建于1056年。
京都十大寺庙排名
1.鹿苑寺
这座寺庙有三个故事,它们无缝地融合了日本三种主要建筑风格:武士、禅和新洞,黄色和金色的色彩,更别提屋顶上明亮的青铜凤凰点缀,给金阁起了名,寺庙周围环绕着美丽的修剪整齐的花园,其中一些是为了展示天地间的和谐而设计的。
2.东山区清水寺
东山区清水寺是一个佛教寺庙,可以追溯到8世纪,目前的庙宇建筑主要是在16世纪建造的,令人惊讶的是,没有一颗钉子在建筑中使用,而是依靠复杂的先进的木工和建筑技能。
3.京都金阁寺
4.京都龙安寺
日本和尚为什么很富有
日本天皇为了强化自身的神权色彩,从明治维新开始弱化宗教,让日本的宗教更加世俗化。所以日本的和尚不仅能够喝酒吃肉,还能娶妻生子。
日本和尚的收入大概有以下几个渠道:
现在的日本寺庙大多是家族产业,他们一般拥有寺庙及周边的土地,就像地主。
日本的和尚主要从事葬礼和诵经等事务。根据日本和尚的修为,他们的工资也有浮动,一天工作5小时,月薪在人民币1-6万左右。和占卜师(一个月1万人民币左右)相比,和尚的工资的确比较高。
日本寺庙一般都有收香油钱,香油钱有一部分是可供和尚自由使用的。